«Слово имеет реальную силу»: Чрезвычайный и Полномочный Посол России в Израиле Анатолий Викторов — о русском языке, культурных связях и конкурсе «Русский ГлаголЪ»

— В чём, на Ваш взгляд, особая «дипломатическая сила» и уникальность русского языка как межкультурного моста?

 — На протяжении веков русский язык соединял народы и культуры огромного евразийского пространства. Сегодня он остаётся одним из ведущих мировых языков, на котором говорят сотни миллионов людей; является одним из шести официальных языков ООН. Широко используется в дипломатии, науке, образовании, культуре и цифровой среде. Владение русским языком открывает доступ к сокровищнице мирового искусства, передовым знаниям и широким возможностям сотрудничества.

 Хочу отметить, что его уникальность не сводится к статистике или международному статусу. Русский язык обладает редкой способностью быть мостом между культурами. Через него международная аудитория открывает для себя Пушкина и Толстого, Достоевского и Чехова, достижения российской науки. В то же время он веками вбирал в себя голоса многих народов, становясь языком не монолога, а диалогового общения.

 Для миллионов людей русский язык остаётся естественным пространством учёбы, творчества, профессионального общения и дружбы. В связи с этим особое значение приобретает деятельность Международной организации по русскому языку. Она призвана расширять гуманитарное сотрудничество, поддерживать изучение русского языка, способствовать культурным и просветительским проектам. Присоединиться к этой работе могут все страны, которые разделяют её созидательные цели.

 Безусловным приоритетом для России остаётся защита законных прав и интересов русских и русскоязычных людей за рубежом. Недопустимы языковая дискриминация, давление на школы, деятелей и учреждения культуры и средства массовой информации, ограничение или лишение человека права говорить на родном языке и передавать его детям. Обязательно добьёмся полного восстановления прав русскоязычного населения, в том числе на Украине, против которого киевский режим проводит политику неприкрытого давления, дискриминации и притеснения.

 — В этом году исполняется 35 лет со дня восстановления дипломатических отношений между Россией и Израилем. Как сегодня выстраиваются культурные связи между нашими странами?

 — В Израиле проживает многочисленная русскоязычная община. По нашим оценкам, русским языком в той или иной степени владеют до двух миллионов израильтян. Он остаётся языком общения во многих семьях и важным средством передачи памяти от поколения к поколению. Для многих Россия является частью семейной истории, языка детства, литературных и музыкальных предпочтений, привычных праздников и традиций. Спрос на русскую культуру заметен в повседневной жизни Израиля: люди читают соответствующие книги, пользуются русскоязычными СМИ. Здесь вы найдёте театры с постановками на русском языке, а также магазины с привычными вкусу русского человека продуктами.

 Наши культурные связи имеют и свои яркие символы. Например, созданный иммигрантами из Советского Союза театр «Гешер» стал важной частью театральной жизни Израиля. Не менее значимы традиции академической музыки. Так, многие израильские музыканты, педагоги и исполнители связаны с российской и советской школой. Произведения русских композиторов занимают заметное место в концертной жизни страны.

 Важным направлением остаётся образовательное сотрудничество. Выпускники советских и российских вузов по праву занимают видное место в израильском обществе и нередко сохраняют на всю жизнь тёплую, искреннюю симпатию к нашей стране.

 Общей ценностью и краеугольным камнем сотрудничества наших государств являются совпадающие подходы России и Израиля к сохранению исторической памяти о Великой Отечественной войне. Они лежат в основе глубоких духовных связей двух народов. Наши страны полны решимости продолжать отстаивать правду о событиях Второй мировой войны, противодействовать попыткам пересмотра её итогов и фальсификации истории.

 — Вы сказали, что русский язык в Израиле повседневно используют около двух миллионов граждан, что делает его одним из самых распространённых языков в стране. Как Вы оцениваете эту цифру сегодня? Каким Вы видите будущее русского языка в Израиле через 5–10 лет? Какие шаги нужно предпринять уже сейчас, чтобы сохранить его высокий статус и передать его молодому поколению?

 — Россия многое делает для укрепления позиций русского языка за рубежом, в частности в Израиле, прежде всего создавая для израильской молодёжи широкие возможности обучения в ведущих российских университетах. Проходят также многочисленные просветительские мероприятия, диктанты и викторины, популяризующие русский язык, организуются выставки и кинопоказы. Молодой человек должен видеть, что русский язык — это не только язык семейных воспоминаний, но и ключ к современному образованию, науке, культуре и профессиональному диалогу.

 Будущее русского языка в Израиле будет во многом зависеть от уровня российско-израильских отношений. Деловые связи, культурные и гуманитарные обмены — всё это способствует востребованности и значимости русского языка как инструмента двустороннего взаимодействия.

 — Вы отмечали огромный интерес израильской публики к российской культуре. А насколько, по Вашему мнению, сегодня интересны израильскому читателю произведения классиков русской литературы и есть ли запрос на современные российские книги?

 — Интерес к русской литературе в Израиле остаётся устойчивым и глубоким. Классика хорошо знакома как русскоязычной аудитории, так и израильскому читателю, открывающему эти произведения в переводах на иврит. Их темы — нравственный выбор, любовь, достоинство, ответственность человека перед собой и обществом — не теряют актуальности и находят живой отклик.

 Что касается современной литературы, здесь особенно важны постоянный культурный диалог, работа переводчиков, издателей и самих читателей. Литературный интерес нельзя измерить только тиражами: он проявляется в готовности вновь и вновь обращаться к русскому слову, открывать новых авторов, обсуждать книги и искать в них ответы на вопросы сегодняшнего дня. Уверен, что русская литература в Израиле имеет не только благодарного читателя, но и прочную культурную перспективу.

 — Если бы Вам нужно было дать иностранцу одну книгу, чтобы он почувствовал русскую культуру, что бы Вы выбрали и почему?

 — Всё зависит от степени погружённости иностранца в нашу культуру и его жизненного опыта. В целом же не буду оригинален — в произведениях эпохи великой русской литературы XIX и XX веков, пожалуй, сильнее всего был отражён уникальный мир русской культуры.

 — Насколько такие проекты, как международный литературный конкурс русскоязычных проектов «Русский ГлаголЪ», могут авторам со всего мира помочь поверить в своё призвание?

 — Трудно переоценить важность и своевременность этой благородной инициативы. В наше неспокойное время для человека, особенно воспитанного в русской культуре, литература является одним из естественных духовных прибежищ. Поддержка современных русскоязычных авторов за рубежом позволит не только услышать их уникальные голоса, но и даст им «ощущение плеча», поддержку «большой российской земли».

 — Какой совет Вы бы дали участникам конкурса «Русский ГлаголЪ»?

 — Будучи дипломатом и обладая определённым жизненным опытом, я убедился, что, казалось бы, нематериальные слова имеют реальную силу. Желаю участникам не сомневаться в своих возможностях и верить в то, что силой слова они могут сделать этот мир лучше и совершеннее.

 — Если бы Вы выбирали одну тему для специальной номинации конкурса, ориентированной именно на авторов из Израиля, какая это была бы тема? И почему она, на Ваш взгляд, помогла бы раскрыть уникальный голос этой части русскоязычного мира?

 — Организаторы конкурса профессионально охватили все основные сферы: прозу, поэзию, драматургию, перевод, литературную критику, детскую литературу и историческую память. Думаю, в этот список могла бы быть добавлена номинация «Комическое». Еврейский юмор во всех его оттенках, в том числе русскоязычный, является уникальным культурным феноменом. «Смех сквозь слёзы» — исторически отточенная защитная реакция на жизненные невзгоды, основанная на мудрости и самоиронии.